- 发布日期：2024-11-08 11:43 点击次数：163
http://www.newdu.com 2017-10-29 中国体裁网 贾如泽可卿身份与元春密告的肆意 底下是“把刘心武算作我方读红楼梦的泰斗”的一位叫“玲儿”的吧友，在读了“刘揭秘”感到“离奇”的时候发到“百度贴吧—刘心武吧”的贴子： 【如若秦可卿的原型真的是废太子的男儿，那麽投运出宫寄养在推行中的曹家，只是是为了安全和留存血脉那麽浅显吗？我合计毫不是那样的。如若说安全，偷运出宫这种事自身等于冒险，一朝露馅就会招致灭门之灾，固然不如留在皇宫安全。如若说留存血脉更无从谈起了，总共这个词封建社会乃至于当今，男儿都不是传宗接代确固然之选，更而且种族轨制森严的皇家。而秦可卿是算作贾家孙媳妇的身份，怎麽谈得上传宗接代。】（网址：http://post.baidu.com/f?kz=251926440 ） “玲儿”至少忽视了三个问题： 1. 投（偷——引者注）运出宫寄养在推行中的曹家安全吗？并自答说：“这种事自身等于冒险，一朝露馅就会招致灭门之灾，固然不如留在皇宫安全”。 2. 把可卿偷运出宫是为了留存血脉吗？并自答说：“总共这个词封建社会乃至于当今，男儿都不是传宗接代确固然之选”。 3. 秦可卿真的是公主郡主吗？这个问题如故我答复更好：“空虚子虚！” 此贴附带的一个问题更击中了“刘揭秘”的重要：【还有少许疑问，如若秦可卿原型真的是荫藏在曹家的一位公主，这种天大的私密应该惟有贾母、贾政等少数东谈主知谈才好，为何总共这个词贾贵府下老少都知谈的清了了楚，怎样可能保守的住？ 】 针对“刘揭秘”所讲，偷运“可卿”出宫，是废太子胤礽不思眼看着刚出世的小男儿与我方一齐失去开脱。“玲儿”姑娘还应该提一个问题:阿谁期间的女孩子有开脱吗，那里是她们的乐园，“何处有香丘”? 还有，如若秦可卿是废太子胤礽的男儿，有偷运出宫的必要吗？ 把一个小女孩子偷运出宫有什么道理？ 这么一个小女孩子在那时的政事斗争中有什么作用呢？ 这么一个活东谈主有偷运出宫的可能吗，宗东谈主府是好欺的吗？ 投资看报酬，也得看风险。胤礽算的是什么账欧美色图 亚洲色图，冒着我方被杀头的危境而去图一个刚树立的女孩子的所谓开脱欧美色图 亚洲色图，是不是疯了？ 曹家为什么要冒犯灭门大罪的风险玩这么大的政事游戏呢？ 这么绝密的狡饰为什么贾家两贵府陡立下都知谈，偏巧居于权利顶峰的元春不知谈呢，这么一个东谈主东谈主都知的问题，为什么元春用了二十年时间才弄光显呢，上陡立下都知谈还算是私密吗？ 元春“从四五岁上就运行苦闷了”，四五岁的孩子就懂得怀疑我方家东谈主的身份了吗？ 一头是我方道贺保佑的“月派”和自家阖家老少的抚慰，一头是我方的所谓“积极”“逾越”，元春会遴荐后者吗？ 元春不知谈那时的法律吗，不知谈隐没皇家骨血是多大的罪吗，元春是不是发了神经病，元春大脑有问题吗？ 元春告发可卿以后，天子为什么非但莫得治贾家罪不容诛的谋逆大罪反而让贾家“鲜花着锦、猛火烹油”呢？ 元春为什么不思思，告倒了娘家，我方还会有好日子过吗？ 这个天子大脑有问题吗，是不是那时的朝政有问题，是不是曹家就像曹操曩昔不异功高盖主而天子无法奈何他们呢？ 刘心武知谈不知谈曹家只是个后宫的“采购员”，在阿谁期间，他们的确没才略傍边政局？ 既然隐没可卿是绝密的，连下号令正法可卿都得私密行为，还要用暗语，为什么可卿一死王公大臣们就都知谈了，他们是在什么时间知谈这个私密的？ 可卿身后短短的七七四十九天时间内，王公大臣们不望望政事风向，不望望天子的立场，就忙着赶往贾家送葬了吗？ …… 这么稚拙好笑的问题能提许多许多啊，而这么稚拙好笑的问题毫不会在曹雪芹笔下出现。 事实上，在封建专制“家天下”的期间，曹家纵有一万个斗大的苦胆，也不敢隐没皇家骨血；贾元春的原型即使犯了神经病、大脑烧坏了，也不会告发自家的“欺君大罪”。不是吗？有两个雷同的例子，可作参照: 其一，演义以内的事例 第80回，薛姨妈气急之际要卖掉香菱，宝钗还劝说：“我们家从来只知买东谈主，并不知卖东谈主之说。妈然则气的胡涂了， 倘或叫东谈主听见，岂不见笑”?薛家是什么家庭，皇家又是什么家庭?连小小的薛家卖一个小小的丫头都怕东谈主义笑，难谈堂堂皇家的骨血是可以纵情泛动隐没的吗? 其二，演义除外的事例 《红楼梦》提到的《一捧雪》传奇故事，主东谈主公莫怀古被害的罪名是“隐没皇家器皿”。隐没皇家一件小小的器皿都组成了“欺君”大罪，都要被问成死罪。如若书中的贾家(或者是历史上的曹家)，隐没皇家骨血，这么作念不是在谋反，也一定是在“欺君”。他们勇于这么作念吗? 另外，对于可卿的棺材，甲戌脂本有纯洁嫩白的眉批：“樯者，舟具也。所谓'东谈主生若泛舟’辛劳，宁不可叹！”可见“樯木”二字是告诉读者东谈主生道理的。对此，冯其庸先生和周汝昌先生都仍是讲过，所谓的樯木，实质上等于船上的桅杆木，并不是一种实实在在的木材。另据《辞海》，“樯木”也可作一般木材的泛指。 那么，这口樯木棺材到底是口什么气象的棺材，睡在内部的可卿是不是快慰理得了呢?演义第十三回是这么叮属这口棺材的【(贾敬)并不珍贵，只凭贾珍管制。贾珍见父亲无论，亦发大意奢华。看板时，几副杉木板都不顶用。可巧薛蟠来悲痛，因见贾珍寻好板，便说谈：“我们木店里有一副板，叫作念什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这如故曩昔先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现今还封在店里，也没东谈主出价敢买。你若要，就抬来驱逐。”贾珍听了，喜之不尽，即命东谈主抬来。各人看时，只见帮底都厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。各人都奇异称赏。贾珍笑问：“价值几何？”薛蟠笑谈：“拿一千两银子来，就怕也没处买去。什么价不价，赏他们几两工钱等于了。”贾珍别传，忙谢不尽，即命解锯糊漆。贾政因劝谈：“此物恐格外东谈主可享者，殓以上等杉木也等于了。”此时贾珍恨不可代秦氏之死，这话如何肯听。】 我们可以看出，使用这口棺材的大前提最少有八条:其一，可卿的死让贾珍格外可怜，“恨不可代秦氏之死”；其二，贾敬对可卿之死“并不珍贵”，无论，贾珍虽有叔伯等父老但都管不着，“只凭贾珍管制”，让贾珍堂堂皇皇，为所欲为；其三，宁国府有这个购买实力；其四，这口棺材是“义忠亲王老千岁要的”，当今这位老亲王“坏了事”了，不可用了；其五，这口棺材“现今还封在店里，也没东谈主出价敢买”；其六，薛蟠欲出手这口棺材；其七，使用这么的材板不违抗封建总揽的一个中枢——严格的等第纪律轨制；其八，“可巧薛蟠来悲痛”。 从上述浅显分析不出丑出，秦可卿可以装殓这口“出在潢海铁网山上”的“樯木”棺材，是多个成分共同影响共同作用的效果。失去任何一个成分就可能导致事情泡汤。是以可卿享用这口棺材有许多巧合的成分。至于可卿睡进这口棺材后，是什么嗅觉，是不是快慰理得，我不知谈，不敢混说；去问刘心武吧。 “刘揭秘”却揪住“潢海铁网山”、“义忠亲王老千岁”、“坏了事”、“没东谈主出价敢买”等几点算作可卿是公主(“刘揭秘”与周汝昌著述的不雅点相左:“刘揭秘”说可卿的原型是康熙朝两废太子胤礽的男儿，而周汝昌先生的著述《楼榜天香》则称“秦可卿的原型是胤礽之孙、弘皙之女”。)的把柄。这几个把柄，除“坏了事”无异议外，如若我们对其它几个分离作如下解释，“刘揭秘”和周先生的不雅点就应当再行议论了: “潢海铁网山”，甲戌侧批：“所谓迷津易堕，尘网难逃也。”与“樯木”不异，亦然告诉读者东谈主生道理的。 “义忠亲王老千岁”，在作家生存的年代，戏剧仍是有了很大的发展，作家往往战斗到戏剧。戏剧舞台上的“万岁”“千岁”多之又多，不可借用一下吗?怎样大概排斥这里的“老千岁”不是在泛指有王爵者呢?再说，“义忠”两字又极具调侃道理——越是义的忠的越容易赖事——这与薛蟠偏巧在“祯祥州”遭劫不异。怎样一看到“义忠”就认定是胤礽，周汝昌老先生是不是自信太过了? “没东谈主出价敢买”，清醒为“没东谈主敢出价买”——有东谈主思买也出不起这么高的价——极写贾家之豪阔、糟践和蹧跶。如若作家要抒发“没东谈主敢买”，为什么还要说“出价”；买都不敢买，还谈什么价不价? 对于这口棺材，一向很正宗的贾政还领导劝告贾珍:“此物恐格外东谈主可享者，殓以上等杉木也等于了。”这里，贾政也十分了了地指出了可卿的“常东谈主”身份。异常是一家之主的贾敬对秦可卿的死亡“也并不珍贵”。一方面叮属贾敬“四大借空”，一方面也足见秦可卿只是一个很一般的常东谈主，并不是什么公主郡主。 让东谈主啼笑都非的情榜 “情榜”一词是脂批深刻的。妙玉出场，庚辰本有三条批语：【双行夹批：妙卿出现。至此细数十二钗，以贾家四艳再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙凤有八，李纨有九，今又加妙玉仅得十东谈主矣。后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者共十二东谈主，雪芹题曰“金陵十二钗”是本宗《红楼梦》十二曲之意。后宝琴、岫烟、李纹、李绮都陪客也，《红楼梦》中所谓副十二钗是也。又有又副册三断词乃晴雯、袭东谈主、香菱三东谈主，余未多及，思为金钏、玉钏、鸳鸯、苗云（前80回书中不见此东谈主——引者注）、平儿等东谈主无疑矣。不雅者不待言可知，故毋庸多费翰墨。眉批：妙玉世外东谈主也，故笔笔带写，妙极妥极！畸笏。眉批：是处引十二钗总未的确，都系漫拟也。至回末（“回末”，霍国玲紫军校勘、东方出书社出书《脂砚斋全评石头记》作“末回”—— 引者注）警幻情榜方知正、副、再副及三四副芳讳。壬午季春。畸笏。】 脂批深刻的信息可靠不可靠，确凿度有多大，都有待进一步坚硬。根据作家反对封建总揽纪律的特性和一反以往演义创作模式的作风，《红楼梦》未必会像《封神演义》、《水浒传》，搞出个什么俗不可医的“座席”。 至于演义80回以后的部分，作家写没写出，如故个有争议的问题。退一万步讲，脂批深刻的信息是正确的，演义的确有个什么“情榜”，按脂批深刻也在80回以后。时于今天，演义80回后的部分谁都莫得见过，又莫得可算作成功或曲折把柄的辛劳解说谁在第几副、谁在第几副。当今所流传的所谓“情榜”，都是后东谈主不可清醒作家的赞佩，凭债主不雅合理思像扯谈出来的。是以，其“版块”极多：有1正8副9册108钗版的，有1正4副5册60钗版的；有周汝昌版的，有刘心武版的……真的各具特质，丰富多采，让东谈主哭笑不得。 “各人”们倒是诌出来了，可苦了灵活的平庸读者群，有些东谈主为此成天争吵，絮叨不胜： 你合计：应该有傅妹妹。 我却说：不应该包括二丫头 。 他又问：为什么会有抽柴女？ 这个问：密斯宝琴为什么要排在丫头香菱之后？ 阿谁答：能在副册里抢个位置仍是可以了，还拿什么密斯的派！有一套争正册去，在这里吵什么! 致使还有东谈主问：为什么莫得贾母，莫得刘姥姥？ 哎，令东谈主啼笑都非啊! 有些“各人”致使连起码的规矩都不知谈，还商量《红楼》扯谈“情榜”，让幸运两济、婢作夫东谈主的娇杏丫头果然也榜上驰名，难怪啊! ———————————————————— 注：主要参考辛劳： 东谈主民体裁出书社以庚辰本为蓝本出书的《红楼梦》 刘心武揭秘《红楼梦》、揭秘秦可卿 刘梦溪著《红楼梦与百年中国》 霍国玲、紫军校勘，东方出书社出书《脂砚斋全评石头记》 冯其庸一九八七年序《脂砚斋重评石头记彙校》 CCTV百家讲坛 ［清］黄本骥编、上海古籍出书社《历代职官表》 蓝天出书社出书《正说红楼梦》 贾如泽撰《薛蟠的姓与名》 首发于山西省政协《文史月刊》2005年第12期 另见于 http://home.51.com/diary.view.php?user=jrze&id=10005517 贾如泽撰《正确看待<红楼梦里>的“矛盾”》 见于 http://home.51.com/diary.view.php?user=jrze&id=10005368
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